Sāveh (Persian: ساوه), also transliterated as Sāva, is a city in the Markazi Province of Iran. It is located around 100 km southwest of Tehran.[2][3] As of 2006, the city had a population of 179,009 people

History
In the 7th century BC it was as stronghold of the Medes. During the Parthian rule of Persia, it was called Saavakineh, and was one of the main hubs of the empire.
In the Middle Ages, it was residence of the Dalaymites and of the Seljuqs. It was severely damaged by the Mongol invasion in the 13th century; it was restored during the Ilkhanids. Saveh was again sacked by the Timurids, but later grew under the Safavids. It eventually lost much of its importance when Tehran became the official capital of Persia and, in the mid-19th century, many of the inhabitants moved to Tehra..

Main sights
Friday Mosque, built by the Seljuqs during the 11th century. It includes a courtyard, porch, a 14 m tall minaret, nocturnal areas, a tiled dome (14 m tall, with a diameter of 16 m) and two altars with inscription in Kufic script.
Maidan Mosque, also known as Red Mosque. Dating to the Seljuq period, it has a brickwork dome, a 11th century minaret, three porticoes, and internally houses an altar with plasterwork and inscriptions.
Jameh Mosque
Imamzadeh Soltan Seyed Eshaq Mausoleum
Sorkhdeh Bridge, south to the city
Khamseh-Abad caravansarai
Outside the city are the fortresses of Esmaeilieh (35 km), Alvir and Ardemin (56 km, on the road to Hamadan), as well as the archaeological sites of Aveh and Alishar.

Economy
Saveh produces large amounts of wheat and cotton. It is also well known for its pomegranates and melons.[5] Kaveh Industrial City, the largest industrial city in Iran, is located in Saveh.

Legende
According to Iranian tradition, the Magi who visited the infant Jesus traveled from Saveh, and are buried among its ruins. Marco Polo described the tombs of the Magi in his travel book, Il Milione:

In Persia is the city of[color=brown] Saba, from which the Three Magi set out... and in this city they are buried, in three very large and beautiful monuments, side by side. And above them there is a square building, beautifully kept. The bodies are still entire, with hair and beard remaining. (Book i).
Saveh is said to have possessed one of the greatest libraries in the Middle East, until its destruction by the Mongols during their first invasion of Iran.

Another legend about Saveh is the Lake of Saveh. It is a lake which is said to have been located near the city. According to the legend mentioned in historical Persian texts, this lake dried out on the night of the birth of Muhammad. A recent investigation in the Zarand area between Tehran and Saveh has revealed some evidence of the existence of this lake in Zarand Plain]

Histoire

Saveh est l'un des sites archéologiques de la période Sassanide et durant l'ère Parthe elle fut appelée Saavakineh. Elle avait à cette époque l'un des plus importants points de connexion routiers. Au VIIe siècle avant J.-C., c'était l'une des places fortes et bases du royaume Mèdes.

D'après la tradition iranienne, les Rois Mages qui ont rendu visite à Jésus ont voyagé depuis Saveh, et sont enterrés dans ses ruines. Marco Polo décrivit les tombes des Mages dans son carnet de voyage, Le Livre des merveilles du monde :

« En Perse est la ville de Saba, de laquelle les trois rois mages sont partis [...] et dans cette ville ils sont enterrés, dans trois grands et beaux monuments. Et parmi ceux-là existe un bâtiment carré, magnifiquement conservé. Les corps sont toujours entiers, avec leurs cheveux et leurs barbes. »

La cité et la région de Saveh étaient aussi la résidence d'hiver des monarques Seldjoukides et Deylamides. Durant la période Seldjoukides, la ville atteint son apogée, et devient le centre du pouvoir pour les chefs de la tribu des Saljuqi qui l'appelèrent Atabak. La mosquée du Vendredi ainsi que certains monuments de la ville datent de cette période.

Les Mongols pendant leur première invasion de l'Iran au XIIIe siècle causèrent de grands dommages à la ville. Ainsi on dit que Saveh avait une des plus grandes bibliothèques du Moyen-Orient, jusqu'à qu'elle soit détruite par les Mongols. Mais la ville fut reconstruite à nouveau pendant la période des Ilkhanides.

Durant la période des Timourides et des Aq Qoyunlu, la ville fut sujette à des pillages et à des destructions résultant de la rivalité entre princes. Durant la période des Safavides, Saveh devient un important point d'installation pour des tribus apparentées aux Safavides comme les Qezelbashs et les Shahsavans. La ville recommença à se développer. La fin de la période Safavides (invasion afghane de l'Iran) causa néanmoins certains problèmes à la ville.

Durant la période Zand des efforts importants furents faits pour réhabiliter la ville.
Mais quand Téhéran devient la nouvelle capitale de la Perse, par la décision de Agha Mohammad Shah, Saveh perd de son importance. Et au milieu du XIXe siècle, ses habitants commencent à migrer vers Téhéran.

La ville commence à reprendre de l'importance avec la construction de sa cité industrielle, "la Shahr Sanati".

Sites naturels, historiques, religieux et culturels de la ville

Ve de la mosquée Congrégationelle de Saveh
Ghadir Dame lieu de loisir,
Grottes de Aghdash et Shahpasand
Fort de Ardmin, Alvir, et Ismailieh
Caravansérails de Khamseh-Abad, (période Seljukide), Pesangan (période Safavide), Abdolghafar Khan, Khoshkeh Rood (période Zand), et Gardin (période Qajar),
Les ponts historiques de Sorkhad et Asgar–Abad (période Qajar).
L'ancienne région de Korang Sadrabad (période pré–islamique), Abdollah-Abad Kahak, Farghan, et Sousenghin
Les collines historiques de Aveh. Alishar, Ghyjleh or Ghyjleh, Khosrow, Byuk, Joushaghan, Jamshid-Abad, et Abbasloo.
Lieu de stockage d'eau souterraine de Chahar-Soogh, Haj Mirza Hosseni et Jame’ Mosque
Jame’ Mosque et Seljuki Maidab (place)
Imamzadehs de Seyed Haroon, Seyed Abou Reza, Seyed Eshagh, Sultan,
Fazl va Mousa, Shahzadeh Ismail, Abdollah Ujan et mausolée de Bibi Sharaf Khatoon.